禅是什么，我说不出。“道可道，非常道”，禅是什么恐怕没法说的。我只是粗浅的感到，禅是高僧们对人生世物的精辟感悟，是智者之间的绝妙对话。禅师们的机锋妙语，犹如漆黑的夜空，划过一道闪电，惊鸿一瞥，惊世骇俗。
日前，在《姑苏晚报》上读到我校“写作研究”班老师一壶碎月写的《残荷听禅》。老师告诉我，是特地为老年大学而写的，所以，我认认真真地读了。《残荷听禅》从苏州公园荷塘盛夏的映日莲花，写到深秋的残花败叶，演绎了生命从亮丽到涅槃，从衰老到新生。“痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴”，老年大学的学员正是在了却公家事后，忘了年岁、忘了荣辱、忘了毁誉，去寻求愉快、寻求作为、寻求新生。正是：荷花老去无须悲，留得残荷听禅音，上有莲籽下有藕，来年莲叶碧无垠。一壶碎月老师从细雨中的荷塘，读出了老年大学里的禅音，是禅意的追求者。看他的“一壶碎月”笔名，曲终席散人空，唯有碧空残月，幽幽禅意，冷冷静美。
我又想起了我校学员梁春宜先生诗集《时光》中的一首诗——“相遇，多么不易”：南山、北山的玉石/激流里一泻千里/在河滩上相遇/多么不易。 渤海、东海的小鱼/在浩淼里游弋/在浅泓中相遇/多么不易。 在悠远的历史里/生来，归去，战乱，贫瘠/在和谐的时光里，我们相遇/多么不易。 在辽阔的祖国/故乡，异乡，边疆，内地/在这里，我们相遇/多么不易。 我不相信神灵，也未皈依上帝/可是，谁能解释/此时此地我们的相遇/多么不易。
我很喜欢这首诗，它是不是也充满了禅意？禅讲究因果，诸事有因有缘。有位长者曾告诉我，缘者，天时地理人和也。有缘者则三者俱全，无缘者必缺其一二，不可强求。梁先生这首诗讲的是相遇有缘，我认为万寿宫就是缘。政府重视终身教育，重视老年教育，报载的《苏州市教育事业发展“十二五”规划》（征求意见稿）说，“完成苏州市老年大学改扩建工作”是2011——2015年的教育工作的主要任务之一，这是天时；万寿宫的位置无可匹敌，有近6000名老寿星的学校，名副其实的万寿宫，这是地理；从辽阔的祖国，从故乡，异乡，边疆，内地，在万寿宫相遇，岂不是人和。这首诗如果加上“啊，万寿宫！啊，老年大学！”等等的副曲配词，真是老年大学校歌的绝妙候选歌词。容许我班门弄斧，杜撰一偈：“南山北山石，东来西往人。相遇多不易，只因有缘起。”答偈曰：“南山北山石，东来西往人，相遇万寿宫，共诉桑榆情。”
万寿宫里有高人，万寿宫里有智者，万寿宫里有禅意。
